Ганеша - Господь суждений (от "ган" - считать, вычислять, думать, и "Иша" - Господь). Альтернативный перевод: "Повелитель Служителей", то же, что Ганапати. Он также  Господь препятствий (Вигхнешвара), Ганеша—махадэва, слоноликое божество, любимое и почитаемое индуистами всех сект за Его великую мудрость, к которому обращаются перед любым начинанием, поскольку Он знает все подробности кармы каждой души и совершенный путь дхармы, который делает действие успешным. Бог Ганеша — это покровитель искусства и науки с ликом слона. Устранитель препятствий и хранитель дхармы. Он царствует как сила справедливости, воплощение кармического закона Шивы во всех трех мирах.

Бог Шива создал небеса и землю и Господа Ганешу для наблюдения за сложными кармами и дхармами на небесах и на земле. Ганеша был создан как управитель и межпланетарный, межгалактический бог. Его знания бесконечны, его суждения справедливы. Он помогает душам выйти из пучины Нараки и приводят к высшему сознанию после того, как принесено покаяние, и ведет их по прямому пути к дхармичной судьбе. У него сложный ум, он любит пышность, обожает все сладкое и любит лесть. Шива объявил, что его сыну должно быть оказано поклонение первому, даже перед ним самим. В «Тирумантирам» сказано: «Он, сын Шивы, пятирук, имеет лицо слона и мощные бивни, подобен обликом месяцу, он — цветок мудрости, пребывающий в сердце, его стопы я славлю».

Ганеша является Господом категорий, его первая задача состоит в установлении порядка в жизни верующего, а также в оказании помощи о соблюдению дхармы - обязанностей, ответственностей и требований, соответствующих нынешней степени развития души. Устранитель препятствий, Ганеша держит в руках петлю и стрекало как знаки его благой силы, разрешающей событиям произойти или предотвращающей эти события. Поэтому необходимо взывать к его милости и мудрости перед любым поклонением или решением какой-либо
задачи. Анкуша, стрекало, которое держит Господь Ганеша в правой руке - это сила, посредством которой все неправедное отметается, это острие, которое заставляет нерадивых двигаться вперед и побуждает духовно развиваться. Он освободит вас от ментальных и эмоциональных барьеров, препятствующих продвижению по духовному пути, снимет бремя мирских забот.

 

Модака (сладости) - излюбленное лакомство Ганеши, делающееся в виде шариков (размером с лимон) из риса, кокоса, сахара и др. Эзотерически символизирует сиддхи и блаженство духовного постижения, сладчайшее из всех сладостных вещей.

 

Мушика (мышь - от корня муш, "воровать, красть") - вахана (ездовое животное) Ганеши, традиционно олицетворяющая богатство и достаток. Символически мышь несет милость Ганеши во все потайные уголки
сознания.

Господь Ганеша движется неспешно. Он является Богом с обликом слона и его походка медленная и грациозная. Так как Он Бог инстинктивно-интеллектуального разума, то его даршаны проходят на более медленных энергетических токах разума, и поэтому Его ответ на молитвы будет не быстрым, внезапным или ошеломляющим, а более детальным и постепенным. Его действия тщательно продуманны и несут в себе огромную энергию; они проявляются в неподражаемой настойчивой силе, которая ощущается до тех пор, пока жизнь и разум не войдут в гармонию с законами дхармы, а молитвы верующего не обретут реальность.

Ганешу называют также Стражником. Индусы считают, что доступ к другим Богам возможен благодаря Ему. Господь Ганеша не препятствует встрече с другими Богами, он просто готовит  к этому и делает эту встречу благоприятной. Такая подготовка может длиться не одну жизнь. Здесь нет спешки. Это не гонка. Ганеша ограничивает тот доступ для тех, кто не заслуживает божественной аудиенции и вытекающих из этого связей с другими Божествами, чьи даршаны более быстрые. Если человек получит незаслуженный доступ и призовет энергии других Богов до того, прошел подготовительные этапы на этом пути, то карма может ускориться, выйдя за пределы индивидуального контроля.

Ганеша — это «Гана» + «Иша», «Повелитель Служителей». Как правило, люди представляют себе ган как духов, прислуживающих Шиве, однако в кундалини-йоге ганы — это органы чувств. Ганеша — Повелитель чувств (ощущений). Его также называют Устранителем Препятствий, потому что, если Он благоволит тебе. Он устранит все препятствия на пути восходящей Кундалини. Муладхара, в которой спит Кундалини и которая является месторасположением Элемента Земли, грубой телесности, подчинена Ганеше. Вот почему ты должен поклоняться Ганеше прежде, чем приступить к поклонению любому другому божеству. Тебе следует испросить у Ганеши позволения выйти за пределы ограничений твоей телесной природы, попросить его допустить твоё сознание в астральные области. Благословение Ганеши существенно для того, чтобы Кундалини смогла покинуть Муладхару.

 

Господь Ганеша, бог времени и памяти, пребывающий в муладхара-чакре, удерживающий равновесие между высшими и низшими чакрами, поддерживает все чувствующие существа. Он держит у себя чертежи всего прошлого и будущего всей вселенной. Он руководит кармой и определяя время событий. До совершения любого важного начинания  его можно попросить убрать препятствия с пути. Как Господь Препятствий он все сделает так, чтобы мы не навредили себе, живя по несовершенному плану или выражая ненужные просьбы, либо начиная непродуманное предприятие. Перед тем как мы обращаемся к нему, он ожидает, что мы применим все свои умственные способности для того, чтобы прийти к тому решению, которое он принял. Также существует мнение, что при правильном исполнении Ганеша Паран — раги для Ганеши, непременно появляется сам Господь Ганеша.

Ганеше поклоняются повсеместно, ему посвящено больше святилищ, алтарей и храмов, чем любому другому Богу. Проявление любви к Господу Ганеше может быть весьма спонтанным, а поклонение ему - одно из самых простых по форме. Ритуал поклонения весьма несложен: сначала нужно позвенеть маленьким колокольчиком перед его изображением, зажечь камфорный светильник и поднести цветок. Этого достаточно, чтобы вызвать его присутствие и защиту. По всей Индии и Шри-Ланке разбросано множество мест поклонения Ганапати: в тени деревьев, вдоль проселочных дорог, на остановках автобусов, вдоль троп и городских улиц.

Главные праздники Ганеши

Ганеша Чатуртхи — это веселый праздник дня рождения Ганеши. В десятидневный праздник Ганеша Чатуртхи в августе-сентябре проводятся сложные храмовые пуджи. Молитва также совершается у домашнего алтаря, она обращена к образу Ганеши, который верующие создают сами или приобретают. В конце дня или после 10 дней люди соединяются в большом шествии, называемом висарджана, когда люди идут к реке, к храмовому бассейну, к озеру или на берег моря, где они погружают в воду образы Ганеши, что символизирует переход Ганеши во вселенское сознание. Это время, когда все индуисты радуются и поклоняются вместе.

Винаяка Вратам представляет собой двадцать один день поста и ежедневной храмовой молитвы, начинающийся в день полнолуния в ноябре-декабре. Важный праздник в Тамилнаде и у тамильской диаспоры. В храмах Ганеши проводятся особые пуджи. Во время двадцати одного дня Винаяка Вратам преданные дают различные обеты, например, ежедневно посещать пуджу Ганеши и поститься (весь день только пить воду, а пищу принимать только после захода солнца).

Паньча Ганапати Утсава (Пятеричный праздник Ганапати) 21—25 декабря — это современный пятидневный праздник предложения даров, любимый детьми. Он посвящен особой форме Господа Ганеши с пятью лицами - Паньчамукха Ганапати (Пятиликому Ганапати). В семьях призывают пять шакти Ганеши, по одной в день: для создания гармонии в доме, согласия среди родственников, соседей, друзей, хороших деловых отношений и отношений в обществе, культурного роста и искренней благотворительности. Этот праздник, любимый детьми, был введен в 1985 г. Садгуру Шивайей Субрамуниясвами по договоренности со старейшинами различных индуистских сект. Во время праздника люди делают друг другу подарки, обновляют семейные и дружественые связи, сосредоточиваясь при этом на великом боге изобилия.

Ежемесячно празднуемый день Ганеши — это чатуртхи, четвертый титхи после новолуния.